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*明-于慎行-笔记《谷山笔麈》

上篇在此：卷一·二

*含高张糖若干、严徐黑历史等

*诚恳建议大家去看原文，无数耳熟能详的梗就是出自此，本人只节录一部分

一

少保尝自叹曰：「此一腔血，竟洒何地！」其言悲矣。夫一心可以事百君，死生利害，惟其所遇，尽吾心而已，何所不可洒耶？

仆按：读到于谦这段，良久不能言，几乎泪目。罢卷长叹。

二

假如交趾未弃时，建一藩国，使得握兵御吏，毋与内诸侯同，其人以为有王，不复生心，而交南长为国家有矣，孰与捐之夷狄乎？

仆按：果然太阳底下无新事。现代网文常用套路，早在五百年前于东阿就提出了。如，把诸王子分封去大明外殖民地，等等之类。古人不蠢呀！

只是，当时连于慎行这个管外交、宗室的礼部尚书，官拜六常委，都没办法实行。不禁让人怀疑，就算有穿越者过去，恐怕也难以做成。

三

古时，将相大臣禄赐甚厚，与今相去辽绝。如汉时，将相封侯皆有国土，而人主赐予动至千万，即如赐黄金百斤，将相之常也，以百斤计之，为黄金千六百两，直白金数千矣。

如唐时，宰相食料，一月三千缗，一缗为千钱，当直三千金矣。古之上将、三公，其富与今亲王等，视一品秩禄何啻十百？亦其时物力充溢，公私给足，与今不同也。

仆按：笑死，明朝人吐槽的公务员工资太少，还说是不是因为现在物力紧巴巴的了。下两条都是卖惨的。来人啦，跳湖啦*【梗见下】，活不下去了！

四

汉臣赏赐，如官仪所载：腊赐，大将军、三公钱各二十万；特进侯十五万；卿十万；校尉五万；尚书三万；侍中大夫各一万；千石、六百石各一千；虎贲、羽林郎二人共三千。此旧制也。章帝宽仁，赏赐群臣过于制度，则又不止于此矣。本朝三大节止于赐钞，钞法不行，止为故事而已。

仆按：狂笑。当官工资太少就算了，逢年过节给宝钞。宝钞有什么用？用来擦屁股吗？

然后还，钞法不行，止为故事 hhhhhhhh 感受到于慎行的委屈

五

唐制，文武朝臣五时赐衣，皆以制成之衣赐之也。杜诗云：「意内称长短，终身荷圣情」，又云：「赐分双管笔，恩降五铢衣」是矣。又其时，百官迁转赐绯，皆出内府。不知宋制何如。本朝绝无此典。

新中进士，国子监给罗襕，犹有古意。

仆按：好惨。真的。绝无此典六字。明朝公务员太惨了。老朱实在太抠门。

六

两汉时，王公将相葬日，天子御门望送，魏、晋哭于东堂，六朝人主临吊，至唐、宋犹有望送临吊之礼，本朝，惟国初一二元勋有车驾亲临者，自后无复此事，惟是一品大臣辍朝一日，人主素服临朝，其后率从省便，惟于岁终一日并行而已。

仆按：好想知道万历辍朝没有。嗯，应该辍了。李太：万历这之后天天辍朝了。太岳你满意吗？

*(更新)：特意去翻了明实录！果然有辍朝。嘿嘿【丙午，太师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士张居正卒。上震悼，辍朝一日，遣司礼监太监张诚经纪其丧。仍赐银五百两。纻丝六表里罗纱柴布香烛。茶米油钞盐炭有差。两宫太后及中宫各赐银币如之，既而礼部以例闻。赐祭九坛。加祭七坛。遣官造葬。谥文忠。仍赠上柱国】哇九坛+七坛=十六坛！这是公候礼啊！

按照朝廷的体制,宫居一品的官员赐祭只有九坛。赐祭十六坛,只有公侯掌武职阵亡的时候,才能够赐祭十六坛。×明朝以军功or外戚才封爵位，而文臣拿爵位的，唯以王阳明、刘伯温为例。他俩都谥文成。

七

一张一弛，文武之道，人臣奉官修职，夙夜在公，而以一日之逸，偿十日之劳，圣人不费焉。成祖遇元宵令节，百官休沐十日，饮食快乐，正是此意。近年以来，上以文法束吏，下以刻核取名，今日禁宴会，明日禁游乐，使阙廷之下，萧然愁苦，无雍容之象，而官之怠于其职，固自若也。

仆按：果不其然，开始黑张居正了。我就知道于慎行是张居正黑粉。张居正废除元宵灯会后，大家都很不开心。大概就和我们现在国庆长假突然没了一样。萧然愁苦。想要骂娘。

八

及我朝，则益俭矣。勋臣世爵，往颇繁华，近日窘迫已极，惟亲藩、中贵犹觉华侈，文臣位至极品，一措大居耳，寓居都市，下同齐民，元辅之居，不容旋马，其它可知。

仆按：好惨，二品文官的住房待遇，只和穷书生（错大）一样。以及，这个元辅莫非是……

另历史上，于慎行是真的清官，日子过的和海瑞一样，大家都不容易啊。

九

大明门前府部对列，棋盘天街百货云集，乃向离之景也。往时五部升堂，或至午刻，予在南宫，自恐废时失事，且示怠缓，令以巳时升堂，颇觉严肃。数日后，偶求一书，向部门书肆觅之，则以堂事早毕，投文人散，书肆随之而撤。予因悔曰：「误矣。」五部在天街之左，天下士民工贾各以牒至，候谒未出，则不免盘桓天街，有所贸易，故常竟日喧嚣，归市不绝，若使俱以巳刻完事，候者皆散，市肆无所交易，亦皆早撤，则日中之景反觉寥阔，非国门丰豫之景矣。

仆按：这段讲了个很有意思的故事。

六部衙门门口是棋盘天街，热闹非凡。一般六部要午时开始受理文件。于慎行觉得门口太吵，又怕误事，让礼部下面人提前开门办公。

结果一天中午，他想去门口集市买书，人家书摊却都关门了。原来，之所以棋盘街热闹非凡，是因为来六部办事的人，不少要在门口排号等通传，所以才有商贩来卖东西。一旦提早开衙，人都散了，自然就没了。明朝人也懂流量呀！

十

仆按：省略。于慎行又写了一大堆礼部当家时候他如何节约开支的hhhh

礼部一直是个穷衙门，只有教坊司创收。也就是传说中的卖肉钱。于慎行担任礼部尚书的时候，肯定为经费问题苦恼过。结果他详细记载了大段大段，如何从仪制司节省经费，省下一笔钱来的做法。。。于宗伯，不容易啊！

十一

仆按：看看古人怎么议论，X工作者合法化的。此处是沈鲤（还记得我们老申喊的蓝面贼吗？）当礼部尚书时，和大概是左侍郎的于慎行对话。沈归德为人清廉，因此拉不下面子去下面的教坊司，取钱修衙门。后来朱赓就不管面子了。

沈大宗伯在部，于礼教风俗锐意匡正，前后所奏禁奢抑浮不下数疏。一日，言及倡优一种，最伤风化，欲建议通行天下尽为汰除。予曰：「此恐不能为，亦不必尔。自古以来，有此一类，先王以礼防民，莫之能废，必有以也。何者？天地六气，自有一种邪污，必使有所疏通，然后清明之气可以葆完，辟如大都大邑，必有沟渠以流其恶，否则，人家门庭之内，皆为秽浊所留矣。先王救俗之微权，有不可以明喻者，存而不问可也。」沈公以为然，因止其事。

十二

如今蜡烛、幡竿二寺，所养贫人不及万分之一，而叫号冻馁充满天街，至于不可听闻，则二寺之设亦何为？公卿大老有载钱自随，车马所过，辄散以予之，每逢呵殿，罗列道旁，小民相传以为美谈，此所谓惠而不知为政也。身为公卿，海隅一夫，咸使得所，阙廷之下，流离叫号，是谁所致？

仆按：关于乞丐市容问题……是否品味出点借古讽今？

十三

至于曹铨进退人才，颇关要秘，甚或在廷已闻，而两堂不知，惟太宰一人与选郎决之，此非与众共之之义也。

正卿与郎吏为密，视同列为外人，及有不当上心，奉旨对状，左右二卿又难以不知为解，是不使之与其谋而使之同其谴也。岂但政体有失，亦非人情矣，而积重难返，至于成习，不亦异哉！内阁本揭署名，体亦类此，往往复有密揭，则更无从与闻矣。台衡之地，遂树荆榛，可慨矣！

仆按：于慎行抱怨说，同僚对彼此像敌人，对下属又当家仆，如此朝廷，怎么能好！没办法呀，谁叫从夏言开始，次辅斗首辅成了传统。一把手不防着二把手，还能怎么办啊。

十四

宋王珪，自政府至为首揆，凡十六年，无所建明，有「三旨相公」之目，传笑史册。本朝泰陵在位，渊嘿日久，一日召见辅臣，有所访问，猝不能对，但叩头呼万岁而已，当时目为「万岁阁老」，可作一对。

仆按：于慎行果然是段子手。笑死我了。三旨相公，万岁阁老。确为绝对。

另外纸糊三阁老，泥塑六尚书，到底是宪宗还是孝宗啊，没个准。

十五

贵溪夏公言以大礼得幸，从都给事中迁御史中丞、翰林学士，遂至大用，世庙眷礼宠遇，无所不至。其后，上于宫中祈祷，禁直大臣皆赐星冠，夏不受，上大恨之，即赐策免。已而复思之，一日，于几上书「公谨」二字，公谨者，夏字也。

仆按：怪不得，太岳不要万历给他写“太岳”。原来嘉靖给夏言写过，太岳不想立flag。

李太：太岳应该要求在殿柱子上刻居正小人的。就可以善终了。（我爆笑）

十六

分宜相嵩既杀贵溪，逐诸城，专任二十年，独华亭与之左右，势且不免。会吴中有岛寇，华亭即卜宅豫章，佯为避寇之计，有司为之树坊治第，附籍江右，又与世蕃结亲，江右士大夫皆讲乡曲之谊，于是分宜坦然不复介意。已而谋逐分宜，世蕃诛死，即鬻南昌里第，解江右之籍。

仆按：徐阶黑历史！

为了和严嵩搞好关系，把自己户口改成了江西人。这是嫁过去还改户口吗？也就是当时上海户口不值钱，不然放现在应该是严嵩改户口去华亭了。

怎么看，徐阶才是个腹黑大坏蛋。严嵩是被他小白兔样子给骗了的可怜老父亲。

果然徐阶小人乎！23333

十七

丰城有大司空，才臣也，其始，因缘分宜得九列。壬戌，万岁宫灾（万寿宫）。分宜请还大内，上甚不悦，乃稍属意华亭，分宜肺腑即有去事华亭者，司空其前茅也。一日，分宜在直，司空侍坐，分宜叹曰：「近日少湖间承一二密札，遽作骄肠，何其不广？此老夫二十年前光景也。」司空即大声曰：「徐老先生自是高义，相公未可厚非。」分宜大诟曰：「若非吾里子耶？何得为他人乃尔！」司空应声曰：「某官一品尚书，奈何以语言辱我！」分宜骂曰：「尚书谁所乞与？敢为此态！」司空即走白华亭，华亭密奏状，上札报曰：「嵩非诟礼，乃诟卿也。」自是，分宜日槥矣。

仆按：我靠，竟然是修卢沟桥的雷礼！！毁三观。

十八

仆按：东楼好坏啊！

东楼狎黠，善以数御物。一日，与客坐，适有余气，客即拂鼻问何异香，东楼佯惊曰：「失气不臭者，病在肺腑，吾其殆矣。」以钓客语，客少许又拂鼻曰：「非也微有气息。」东楼大笑，以告所亲。盖亦轻之也。

我脑补了那谁你们都懂的。。。

十九

仆按：严世蕃差点就活下来了？！！！

【有旨藉没其家，将处以极刑。分宜托华亭之客杨豫孙、范惟丕者居间求解，以重赂进，华亭欲弗受，二客曰：「公若不受，彼将疑公，受之以释其疑可也。」赂入，华亭心动，欲为地道，免世蕃死，二客又曰：「彼若得免，人将疑公，杀之以绝众疑可也。」翌日命下，世蕃赴市矣。】

二十 【高张的糖！】

时上方向用新郑，左右又多其旧人，坚欲留之，后见举朝哓哓，不得已罢新郑。方是时，江陵张公居正与新郑厚，见其状，不平，往请华亭，华亭不听。一日，华亭以政务咨之，江陵谢曰：「某今日进一语，明日为中玄矣。」其明年戊辰，华亭即罢。盖江陵有力焉。

仆按：高张的糖！兴奋乱舞！徐阶发现，自留地上长出名为高拱的杂草内心如何感受？采访一下。徐阶：有了媳妇忘了娘。有了xx，忘了老师。

二十一

仆按：卧槽，徐阶跳西湖？？

【致其三子皆论戍边。三子者，一为奉常，两为尚宝。华亭子孙牵衣号泣，华亭应曰：「吾方逃死，安能相活。」即跳西湖避之。】

徐阶：居正，你还记得杭州西湖畔的徐华亭吗？

*（更新）：樊树志的晚明史里，也引用了这段。回头去翻翻其他人的笔迹。所以，少湖好像真的跳西湖了

二十二 【关于冯保驱逐高拱】

仆按：这段来看，大部分研究，和病榻遗言的说法大致是没错的。张居正确实去视陵地，回来“病了”，但是高拱宣旨那天，他也去了。所以说张居正去扶起在地上不能言语的高拱是有可能的。

以及于慎行完美避开了“张居正有没有和冯保勾搭”这个千古难题。暗搓搓说人家生病了。真是个小机灵鬼。

【新郑之入也，江陵有力。其始，相得甚驩，如出一口。既而诸相皆逐，惟二人同事，新郑稍稍自用，用宋程之策，间摘江陵之党，江陵不能平也。已，会今上即位，新郑条上五事，大率禁中官之权，使政归内阁，中官见之大恨。一日，内使奉旨至阁，传谕云云，新郑曰：「旨何人调？」中使以上意应，新郑即曰：「上稚年，安知调旨？皆若曹所为也，吾且逐若曹矣。」中使入言状，冯珰大恐，新郑又已令台谏六人劾之，冯珰又恐，谋逐新郑益亟，按其奏不下。江陵即行视陵地，往返三日，抵邸，称病不出。一日，有旨召成国、内阁、六部至会极门宣谕，新郑以为台谏疏行，且法冯珰也，甚有喜气。或叩今日宣谕何事，即应曰：「当是双马。」谓处冯珰也。江陵方卧病，令二人掖之而入，皆伏门下，中使捧诏，新郑以手仰接，中使不也，以授成国，新郑色变，及发读之，乃逐新郑旨也。自是宫府一体，同心若兰矣。】

二十三

虐。。虐到了。

高张最著名的刀应该就是这里了。

新郑既为江陵所逐，罢归里中，又有王大臣之构，益郁郁不自安。一日，遣一仆入京，取第中器具，江陵召仆问其起居，仆泣诉：「抵舍病困，又经大惊，几不自存。」江陵为之下泣，以玉带、器币杂物可直千金，使仆赍以遗之。

又新郑家居，有一江陵客过，乃新郑门人也，取道谒新郑，新郑语之曰：「幸烦寄语太岳，一生相厚，无可仰托，只求为于荆土市一寿具，庶得佳者。」盖示无他志也。万历戊寅，江陵归葬，过河南，往视新郑，新郑已困卧不能起，延入卧内，相视而泣云。

是年，新郑卒，无子，夫人张氏遣一仆入京上疏，求恤典，因赍千金器物往献江陵，江陵却之，其仆泣曰：「夫人使告相公：先相公平生廉，所爱惟此器物，无子孙可遗，谨以献相公，庶见此物如见先相公也。」

仆按：

想象，张居正毫无准备下，本来只是随手拿起书房的金器，又解下自己的玉带，给高拱仆人，让他偷偷兑换了银子接济病中的高拱。后来自己都忘了。但病中的高拱看到这个金器，却不让仆人当掉，怔然感念一生【太岳心里还是有我的】

最后也不带走，让仆人将金器完璧归赵。而物归原主时候，张居正还不认识。直到一言，忽然明白他的心思。睹物思人，果真情何以堪！

多么完整的高张短篇！于慎行短短253字就写完了。

ps 解开心结后，高拱把写了一半的书稿病榻遗言藏起来，决定永不示人。却不料被他的侄子在收拾遗物时候，发现了。因不知情委，大怒之下公之于众。哎。*认为病榻是伪作的不要打我

二十四

江陵颇类王安石。然其心术之公，尚不如安石远矣。一日雷击奉天，台谏欲上公疏，往请，江陵止之曰：「何必纷纷如此，既是雷电，如何能不击物。」此其一证也。

仆按：张居正是唯物主义者啊！来做风筝实验吧！

另外雷击和公心有什么关系啦。于慎行，真是黑粉之心不死，不要学王世贞那个文坛领袖，他把你们都带坏了。

二十五

方江陵盛时，士论汹汹，以为必有异图，予独策其不然。自古奸雄欲盗人国，未有不结人心者，江陵十年在位，所行无一事不失人心者，此无他志可知也。

仆按：于慎行啊，你这是黑张居正，还是捧张居正啊。替人家说他肯定不会篡位的。还义正严辞地笑死我了。无一事不失人心者，hhhhh

二十六

近世一二名文章家，虎视一代。尝读其所为文，无论体格，即识见志趣，有大可姗笑者。第举一事：江陵相父七十，朝绅各以文贺，贡谀献佞，惟力是视。众方属目一二作者，及见其文，莫不绝倒。或称，嘉靖初年，上帝南顾荆土，将产异人，以相君寄之封君。或称，相君为众父，封君为众父父，众父父者，苍苍是也。中间不典之词，大都类此。非其才不足，利害之心胜也。

仆按：等等，这位“众方瞩目”的“一二作者“，词林，大佬，该不会是，那王某某写的吧！

二十七

唐时，宰相领吏部尚书，选事悉委侍郎以下，尚书不亲也。隆庆中，新郑以首揆兼太宰，辰入内阁，巳入吏部，部疏、拟票俱出一手，是左右奕也。新郑之罢相，道出某郡，郡守某以其忤华亭也，故不为谒送，留其行二日，或问故，曰：「此公得罪朝廷，义不当奉。」其后，新郑再相，掌太宰，辛未大计，郡守已至宪使，新郑于众中数之，其人大惭，闻者皆笑。

仆按：爆笑。堪比48年加入xx啊。笑。

（三、四卷整理完）

  卷五见此