《家屏煮酒论同人》
随至小亭，已设樽俎，置画本，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽嘈杂滚滚，有人持画本簇拥而过。从人遥指其配对，家屏与世贞凭栏观之。
家屏曰：“先生知同人之变化否？”世贞曰：“未知其详。”家屏曰：“同人文能生能死，能长能短；甜则胶漆如蜜，虐则肝肠寸砺；肉则穿融于神魂之内，刀则潜伏于字纸之间。今出一作，写手乘势变化，虽辗转墙头而无留一坑。筚路蓝缕而不失精义，可称世之端人。元美先生久历四方，必知当世端人。请试指言之。”
世贞曰：“贞肉眼安识端人？”家屏曰：“休得过谦。”世贞曰：“贞叨恩庇，摸鱼朝中。天下端人，实有未知。”家屏曰：“纵不识其面，亦闻其名。”
世贞曰：“三国罗贯中，志略神奇，可为端人？”家屏笑曰：“罗贯中欲拥刘反曹，厚伪智妖，罔顾陈寿，非端人也！”
世贞曰：“水浒施耐庵，尽侠论道，列六才子书，考究文献，可为端人？“家屏笑曰：“施耐庵只反贪官不反皇帝，号称替天行道，却又招安投降，非端人也。”
世贞曰：“有一人名列二司马，威镇千古——司马光可为端人？”家屏曰：“资治通鉴为论曲笔，写历史若小说，非端人也。”
世贞曰：“有一人写尽神魔，吊罪伐逆——许仲琳乃端人也？”家屏曰：“封神蹭西游热度，非端人也。”
世贞曰：“海公案、包公传之作者，可为端人乎？”家屏曰：“李春芳托名晋人，另藏马甲，何足为端人！”世贞曰：“如徐渭、攀龙等辈皆何如？”家屏鼓掌大笑曰：“此等文人，何足挂齿！”世贞曰：“舍此之外，贞实不知。”家屏曰：“夫端人者，胸有天机，腹有肉稠，依托原作而得其精义，另出阐发而亭然独立，描艳道芳，化红粉为骷髅，嗔痴叹笑而万变不离其宗，虽朝野难禁也。”世贞曰：“谁能当之？”
家屏以手自指，曰：“今天下端人，惟屏耳！”
世贞大怒，提剑竟斩头颅而去。
………
lof搜不到，屏屏被迫改id做人
回头会改回来的，坚决不放弃笔名
ps王家屏和王世贞都是Golden梅的怀疑作者
